ومن تيقن عدد الأشواط وشك فيما به بدأ فإن كان في المزدوج على الصفا فقد صح سعيه لأنه بدء به وان كان على المروة أعاد وينعكس الحكم مع الغطاس الغرض ( 1 )

--> « 1 » الوسائل ج 2 الباب 13 من أبواب السعي الحديث 5